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02.08.2019 【如何令耶穌出手相助】

「耶穌在那裏,因為他們不信,沒有多行奇能。」(瑪13:58)

肋23:1,4-11,15-16,27,34-37
詠81:3-4,5-6,10-11
瑪13:54-58

默想:

在香港,有很多政府高官及大企業的高層管理人員都是土生土長的天主教徒。很不幸地,他們當中有一些很有影响力的人物,都不受市民接納或認同。同樣,天主教香港教區中一些很有代表性的本土高層神職人員,他們的言行也不被香港的天主教徒和其他市民認同。更加諷刺的是,耶穌基督是真人真天主,降生來到世上,祂的言行應該是無可指摘的;但在今日福音中,祂在自己的故鄉,竟然不受歡迎,不被接納,不被認同。福音另一處描述耶穌甚至乎在給人驅魔以後被人邀請離開當地!(谷5:17)

相信大家都能明白,群眾要求這些政府、社會、教會中的人物(甚至乎耶穌)離開、離職,當然有他們的觀點和理據。我們事後孔明,自然知道今日福音中的那些群眾不接納,不認同耶穌是不對的;但在此時此地,我們又如何去辨別和應對社會上、教會中的不同觀點呢?

今日福音的尾段或許能給我們一點兒線索:「耶穌在那裏,因為他們不信,沒有多行奇能。」福音另一處記述了耶穌出手相助後,斥責伯多祿說:「小信德的人哪!你為什麼懷疑?」(瑪14:31)福音又記述了另一次耶穌耶穌出手相助後,對門徒說:「小信德的人啊!你們為什麼膽怯?」(瑪8:26)福音似乎暗示如果我們缺乏信德,就等於要求耶穌離我們而去,耶穌就更難出手幫助我們了。這是否意味著,如果我們不能全心全意地把我們所要求的和所希望的理想或目標,完全交托給耶穌,而只憑自己力量,不惜任何代價和犧牲(包括自己的和他人的)去爭取,結果反而會適得其反?

我的祈禱:

主耶穌,讓我時常記得祢的教訓,效法祢的方式,去爭取我們的理想。

 

讀經:

肋未紀 23:1,4-11,15-16,27,34-37
上主訓示梅瑟說:「以下是上主的節日,你們應依照時期召集聖會:正月十四日傍晚,應為上主守逾越節。這月十五日,應為上主守無酵節,七天之內,應吃無酵餅。第一日,應召集聖會,任何勞工都不可做;七天內,應給上主奉獻火祭到第七日,應召集聖會,任何勞工都不可做。
「幾時你們進入了我賜給你們的地方,在那裏一有收獲,應把你們收獲的第一束交給司祭。司祭應拿這一束行搖禮,獻於上主面前,好為你們獲得悅納;司祭應在安息日的次日行搖禮。從你們獻麥束行搖禮的安息日的次日起,應計算整個七星期,即直到第七個安息日後的次日,共計五十天,那天應給上主奉獻薦新的素祭。還有七月初十是贖罪節,是你們應召集聖會的日子,要克己苦身,並給上主奉獻火祭。七月十五日是帳棚節,應為上主舉行七天:第一天應召集聖會,任何勞工都不可做;七天之久,應給上主獻火祭;第八日,又應召集聖會,給上主獻火祭;這天是盛大集會的日子,任何勞工都不可做。
「以上是上主的節日,你們應召集聖會,照每日的規定應給上主獻火祭、全燔祭、素祭、祭獻和奠祭。」

聖詠81:3-4,5-6,10-11慶節的歌詠
03. 請眾高唱詩歌,手擊鐃鼓,和彈琴瑟,奏出悅耳的樂譜。
04. 在月朔之日和月圓之夜,在我們的慶節,吹起號角。
05. 這是以色列的規定,是雅各伯天主的誡命,
06. 當他出擊及國時,給若瑟立了這法規。
10. 在你中間不應有別的神,千萬不可崇拜外邦的神!
11. 我是上主,我是你的天主,是我由埃及國將你領出。

瑪竇福音 13:54-58
那時,耶穌來到自己的家鄉,在會堂裏教訓人,以致人們都驚訝說:「這人從那裏得了這樣的智慧和奇能?這人不是那木匠的兒子?他的母親不是叫瑪利亞,他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎?他的姊妹不是都在我們這裏嗎?那麼他的這一切是從那來的呢?」他們就對他起了反感。耶穌卻對他們說:「先知除了在自己的本鄉本家外,沒有不受尊敬的。」他在那裏,因為他們不信,沒有多行奇能。