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22.08.2018 【願意與聖母一同參與基督的救贖工程嗎?】

「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」(路1: 28)

聖母元后
依9:1-6
詠113:1-2, 3-4, 5-6, 7-8
路1:26-38

自中世紀以來,已有不少修士及團體在祈禱中尊聖母為天使、諸聖及世人之后,至十九世紀才成為瞻禮。
一八O五年,教宗庇護七世特准若干地區,在聖母升天八日慶期後的主日上,慶祝聖母元后。教宗比約九世批准了這個慶節的彌撒經和日課經。在一九五四年,教宗比約十二世把五月三十一日定為全教會慶祝聖母為天地元后的日子;在一九七○年改為八月二十二日,即聖母升天後第八日。基督既作為普世君王,故教會也尊聖母為元后,表示她參與了基督救贖世人、建立天國的工程。
這尊稱主要在指明她地位的崇高,和她在救恩史中與基督的密切關係,以及她對人類所完成的事功。教父將舊約中一些著名的婦女視作聖母的預像,也說明她對新約選民的重要。聖母禱文裡有十二處稱聖母為后,聖教會也有同樣多的慶節慶祝聖母母后的光榮。


默想:我清楚知道基督是君王,但為什麼聖母是后呢?一直不太明白,只知慈母教會對聖母有這個尊稱,又有不少聖母像是頭戴榮冠的。曾經看過史考特(Scott Hahn)所著的書“萬福,至聖之后”(Hail Holy Queen) ,內容有提及舊約中的以色列賢君,背后會有一位好媽媽為太后支持他。所以聖母積極參與了基督救世工程,亦堪當擁有母后這稱號。我也想起了默示錄裏頭戴十二夥星榮冠的女人。

聖母是萬福,充滿恩寵者。上主與她同在。她參與基督救世工程,對上主的旨意縱使不明白,也完全順服。但她不會止於絕對服從,她還會時常記著,並默想其含義(默存心中,反覆思想)。這才是把信德發揮得淋漓盡致。

聖母以信德和行動參與了基督的救贖工程,並邀請我們一起参與。我願意像她一樣說:「看!上主的婢女,願照祢的話成就於我罷!」嗎?。

祈禱:主,讓我瞭解祢的話,並履行祢的旨意。

讀經:

依撒意亞先知書 9:1-6
在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光,光輝已射在那寄居在漆黑之地的人們身上。你加強了他們的快樂,擴大了他們的歡喜;他們在你面前歡樂,有如人收割時的歡樂,又如分享戰利品時的愉快;因為你折斷了他們所負的重軛、他們肩上的橫木,以及壓迫他們者的短棍,有如在米德楊那天一樣;因為戰士所穿發響的軍靴,和染滿血跡的戰袍,都要被焚毀,作為火燄的燃料。因為有一個嬰孩為我們誕生了,有一個兒子賜給了我們;他肩上擔負著王權,他的名字要稱為神奇的謀士、大能的天主、永遠之父、和平之王。他的王權是偉大的,達味的御座和他王國的平安是無限的,他將以正義與公平,鞏固與保護這王國,從今時直到永遠:萬軍上主的熱誠必要完成這事。

聖詠 113:1-2, 3-4, 5-6, 7-8提拔弱小者的天主
01. 上主的僕人,請一齊讚頌,請一齊讚頌上主的聖名!
02. 願上主的聖名受讚頌,從現今直到永遠無窮!
03. 從太陽東升直到西傾,願上主的聖名受讚頌!
04. 上主高越列國萬邦,他的光榮凌駕穹蒼;
05. 誰能相似上主我們的天主?他坐在蒼天之上的最高處。
06. 他必會垂目下視,觀看上天和下地;
07. 從塵埃裏提拔弱小的人,由糞土中舉揚窮苦的人,
08. 叫他與貴族的人共席,也與本國的王侯同位。

聖路加福音 1:26-38
那時候,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裏,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇蔭你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。

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