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讀聖書、做默想是我們的精神食糧
聖母進教者之佑善會提供以下的默想和祈禱素材，鼓勵基督徒及善心人士每天用15分鐘靜下來，閱讀和默想主的話，並付諸實行。（默想素材由聖母進教者之佑善會會員依個人的觀點輪流編寫。） |
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03.01.2018 【名字】
滿了八天，孩子應受割損，遂給祂起名叫耶穌，這是祂降孕母胎前，由天使所起的。 (路2:21)
耶穌聖名 紀念
斐 2:1-11
詠 8:4-5, 6-7, 8-9
路 2:21-24
「耶穌」的名，是阿辣美語（Yeshua），解釋「天主拯救」。正是天主經天使，轉告瑪利亞（路1:31）和若瑟（瑪1:21），要給嬰孩所起的名。這個名字說明耶穌的使命。教會常宣揚耶穌的名號，明認他是救主。自聖伯納定（St Bernardine of Siena，1380-1444）提倡，耶穌的名號更常受頌揚，且常以IHS為標記，顯揚耶穌聖名；又在聖母經加上「你的親子耶穌，同受讚頌」。IHS乃「耶穌」之希臘文IHΣOYΣ的首三個字母；另一說法則以IHS為拉丁文Jesus Hominum Salvator，意思是「耶穌、人類救主」。
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默想：
傳統的父系社會，為子女取名是父親的責任。中國的大家族在族譜中為顯示輩份，有定好後代的名其中一個字的排行，以分長幼。子女的名字往往擔負著長輩對這後代的期望，猶太人的命名文化與中國的大同小異，只是中國人古代因為避諱，盡量不會與君主、父輩、祖輩和長上的名字相同，以示尊敬，猶太人卻盡量選用先祖的名字，以示同一族系，所以司祭匝加利亞的兒子到了割損的時期，「人們願意照他父親的名字叫他匝加利亞」(路2:59)。
猶太人給人取名，是顯示在一定程度上對這人有管轄權，也同時賦予他一個使命，這使命在名字的意思上顯露出來；所以耶穌給約納的兒子，號稱西滿的門徒起名「伯多祿」，意即磐石，祂要在這磐石上建立祂的教會。「耶穌」這個名字是天主所起，這名字已展示天主拯救人類的計劃要在這孩兒身上實現。
今天的這句經文，提醒我再一次檢視自已的領洗時所起的聖名，這個名字曾經屬於一位聖人，我取這名字時曾經起願要跟隨他的芳表。再審視自己過去的信仰生活，有多大程度有他的影子？為自己起聖名，當然不能讓這名字受辱，同時也擔負著一個更重要的使命，就是要讓這名字發揚光大，讓日後取這名字的人也以此為榮。
祈禱：仁慈的上主，感謝祢讓每次有人以我聖名稱呼我時，提醒我在世的責任，求祢讓我時刻醒寤，賜我力量去承行祢交托給我的使命。亞孟。
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讀經：
聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:1-11
如果你們在基督內獲得了鼓勵、愛的勸勉、聖神的交往、哀憐和同情，你們就應彼此意見一致、同氣相愛、同心合意、思念同樣的事，以滿全我的喜樂。不論做什麼，不從私見，也不求虛榮，只存心謙下，彼此該想自己不如人；各人不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。
你們該懷有基督耶穌所懷有的心情：他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌，無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。
聖詠8:4-5, 6-7, 8-9人的尊威
04. 當我仰觀你手指創造的穹蒼，及你在天上布置的星辰月亮，
05. 世人算什麼，你竟對他懷念不忘？人子算什麼，你竟對他眷顧周詳？
06. 你竟使他稍微遜於天使，以尊貴和光榮，作他的冠冕，
07. 令他統治你手的造化，將一切放在他的腳下。
08. 所有的羊和牛，與野外的走獸，天空的飛鳥和海裡的魚類，及種種游泳於海裡的水族。
聖路加福音 2:21-24
滿了八天，孩子應受割損，於是給他起名叫耶穌；這是他降孕母胎前，由天使所起的。按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，耶穌的父母——若瑟和瑪利亞，便帶著孩子上耶路撒冷，去獻給上主，就如上主法律所吩咐的：「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的，獻上祭品：一對斑鳩或兩隻雛鴿。
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