07.07.2015 【齊來收上主的莊稼】

你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。(瑪9:38)

創 32:23-33
詠 17:1,2-3, 6-7,8, 15
瑪 9:32-38

默想：
在農業社會，一望無際的稻田，成熟金黃的穀物，意味着豐收之年，然而大家都知道若不能及時收割莊稼的後果，過熟的莊稼會腐爛，豐收變成災難，一方面實際收益少了，另方面更要處理腐爛的穀物，所用的人力和資源需要更多。

耶穌把當時日益增加的信徒比喻為莊稼，一方面欣喜，但也流露出擔憂：牧養的人不夠。祂要我們求天父派遣多些人來協助，好使這些信徒能夠繼續保持信德，留在團體，得到適當的信仰培育。以天主的大能，為什麼祂不直接召叫，派遣更多人來，而要我們求？我認為既然每位教友都有照顧教會的責任，有着共同的使命，基督所擔憂的更應是我們所擔憂的；要我們主動地求，是要我們醒寤、檢討、意識到這也是我們現今的問題，把問題轉化成我們的行動、祈求的意向，天主自會提供解決的辦法。

教會一直存在着聖召的問題，這是一個從家庭、學校、到社群中的信仰培育問題，父母的意願和鼓勵，更不可或缺。當我們一方面祈求更多牧者，另方面自己的獨生子透露自己要回應聖召時，你的即時反應是如何？

我的祈禱：仁慈的天父，願意成為工人，是需要謙卑的付出，堅定的意志，雖然我的聖召是婚姻生活，求祢讓我可以成為在旁幫忙收拾的工人。

聖經讀經：

創世紀32: 23-33
當夜，雅各伯起來，帶了他兩個妻子，兩個婢女和十一個孩子，由淺處過了雅波克河。等他們過了河，也叫自己所有的過了河，雅各伯獨自一人留在後面。有一人前來與他搏鬥一直到破曉。那人見不能制勝，就在他的大腿窩上打了一下；雅各伯正在與他搏鬥之際，大腿窩脫了節。那人說：「讓我走吧！天已破曉。」雅各伯說：「你如果不祝福我，我不讓你走。」那人問他說：「你叫什麼名字？」他答說：「雅各伯。」那人說：「你的名字以後不再叫雅各伯，應叫以色列，因為你與神與人搏鬥，佔了優勢。」雅各伯問說：「請你告訴我你的名字。」那人答說：「為什麼你要問我的名字？」遂在那裏祝福了他。雅各伯給那地方起名叫「培尼耳」，意謂「我面對面見了神，我的生命仍得保全。」雅各伯經過培尼耳時，太陽已升起照在身上，由於大腿脫了節，他一走一瘸。為此，以色列子民至今不吃大腿窩上的筋，因那人打了雅各伯的大腿窩，正打在筋上。

聖詠17:1,2-3,6-7,8,15無辜者的懇禱
01. 上主，請靜聽我的申訴，俯聽我的呼號，請傾聽我絕無虛偽的祈禱。
02. 願我的案件在你面前判決，願你的眼睛細察何為清白！
03. 任你考驗我的心靈，夜間來視察我，以火鍛煉我，你總找不到我的邪惡，因我的口總未像人一樣犯了罪過。
06. 天主，我向你呼號，請你回答我，求你側耳聽我，俯聽我的祈禱。
07. 請你彰現你奇妙的慈愛，將投奔到你身右邊的人，從敵人的危害中救出來。
08. 在你雙翼的庇護下叫我藏身，
15. 願我因我的正義能享見你的聖顏，願我醒來能盡情欣賞你的慈面。

聖瑪竇福音　9:32-38
那時候，有人給耶穌送來一個附魔的啞巴。魔鬼一被趕出去，啞巴就說出話來。群眾驚奇說：「在以色列從未出現過這樣的事情。」但法利塞人卻說：「他是仗賴魔王驅魔。」
耶穌週遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。他一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊，於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」

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